2015年3月30日 星期一

聽真如上師的話,堅持學法,不要停

鄭志中師兄五年前自大學教職退休後,進入福智團體當全職志工,不久竟中風,他很擔心再也無法和大家一起學習。然而,因為真如上師告訴我們一定要堅持,他不坐困病難,選擇堅持上《廣論》、誦經、拜懺、做義工,再艱苦也要淨罪集資,真真切切實踐師父(日常老和尚)的法──不要停!
聽真如上師的話,堅持學法,不要停聽真如上師的話,堅持學法,不要停將近二十年前,我第一次中風,那時正值事業巔峰,很不甘心就此束手。自己是藥學系老師,在太太的幫忙下,就以中藥及針灸的方式自力復健;那時已接觸佛法,於是扳著指頭念阿彌陀佛來復健手指。靠著求生意志、專業知識和三寶加持,我復元了,只留下左眼視力受損的後遺症。 五年前,我從學校退休,成為福智團體全職志工,可能是整天坐著忽略了運動,有一天竟又出現中風現象,呼吸困難、左半身麻痺……我哭了,很擔心、也很不甘心倒下去之後,無法和大家在一起學習,我不想離開師法友!
福智接班人—真如上師告訴我們一定要堅持。法師曾對「堅持」這兩個字開示了半個小時。堅持,師長會很高興;堅持,我就還在這條路上走;不堅持,我會去哪裡?沒有退路!我決定,再怎麼病、再怎麼痛,都要堅持上《廣論》,至少正學的和護持的廣論研討班絕不缺席! 通常在家就是注意病體,或東摸西摸,頂多自己聽帶、看書,累了就又去睡;與其在家躺著沒事做,不如撐著來和大家相互切磋。而且人都有侷限性,自己聽都會有業力的偏向,再怎麼認真,聽到的就是自己相應的那一部分;共同研討則是串習不同的業力,幫助我矯正偏差、補足欠缺的部分。我喜歡思辯,同行間的提問會激盪各種角度的思惟,讓學習更快樂。我也不想和團體的脈動脫節,例如,假使我沒有出來就不會學到真如上師的教授,所以再怎麼累我都要坐在那裡,聽多少算多少。
出門對我來說的確是比較辛苦,因為連走路都會喘。家住學苑附近,護持班級時,班員會來家裡攙扶著我走到教室,喘完氣再上課,下課後他們再扶我回去。體會到師父努力的為眾生講《廣論》,我告訴自己要和師父一樣努力。護持中,常發覺所講的並不是自己的東西,有師長的加持力進來;感覺跟法接上線後,身體的病痛不會有太大影響,上課越來越有力量。
我也堅持不斷的誦《大般若經》,將佛陀與弟子之間的對答當作一個理路,反覆誦三遍,思惟聖者之間如何問答,以熟悉這個理路。剛開始訂的標準是有誦就好,不要求誦幾頁,讓自己有歡喜心持續的誦;慢慢誦出興趣後就不想停止,有時反而要提醒自己今天到此為止,不然很多事情辦不了。 原本身體狀況越來越差,透由許多人關懷,做過很多復健,漸漸有了好轉,但好轉到某個程度就一直不再有進展。我已對恢復健康不抱希望,只是辛苦的拖著身體儘量淨罪集資。2013年初開始拜三十五佛懺,拜了八個月,身體居然又明顯好轉,走路開始比較正常,我就想一定要趕快恢復過來,希望有一天可以跑!
太太對我說:「人家一天都拜三輪,你才拜一輪。」我從拜就會喘,慢慢拜到不會喘,再增加到拜兩輪,再一星期後,可以每天拜三輪了。我努力拜,堅持拜,沒有中斷過。到新加坡參加提升營,沒地方拜,就在床上拜;想到之前聽過真如上師說,沒辦法拜就用念的,所以我坐遊覽車或中間休息時就觀想著念。因為真如上師,我才有這樣的推動力量,而身體恢復的速度又更快了。 體力轉好後,有一天騎機車去自強教室帶全球廣論班共學,途中摔車受傷,臉部流血,情況不太嚴重,還是決定去共學。心中現起師父的鐵漢形象,跟師父比,這算什麼?同行擔心,要我回家,心想回家擦完藥要做什麼,在這裡還可以和大家在法上切磋,於是繼續留下來。有師姐分享,她想懈怠時,想到這一幕就不敢懈怠了。
學習佛法,不管心情好不好,身體好不好,不能被這兩種想法卡住。留在福智團體跟回家去真的有很大的差別。我承擔福智文教基金會南區的學習資源教案整理,一直動腦筋,一直緣著法,現在腦部和語言的受損已有回復,外表只是動作有點緩慢,看不出受過很大損傷。 從以前到現在,師父的法──不要停、沒有退路,支撐著我突破很多關卡。可以慢,但是不要停;甚至原地踏步都沒關係,只要心是往前的。師父開示的遇難不退、貫徹始終,我一定要把這個心相練起來,緊緊追隨師父、接班上師,不停的向前。
福智之聲第217期
文章出處 http://www.blisswisdom.org/2012-05-04-14-59-50/item/2025-20150327
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植樹月,植希望種子,樹幸福因子

慈心基金會響應雲林縣植樹月 共同推動西螺橋下河灘造林
植希望種子 樹幸福因子
慈心有機農業發展基金會響應雲林縣植樹月慈心有機農業發展基金會響應雲林縣植樹月
累積多年豐沛種樹與護樹及有機農業推廣經驗的財團法人慈心有機農業發展基金會,今年(2015)響應政府綠色造林計劃,除了受邀參與行政院農委會林務局「植樹造林,呵護臺灣」植樹月活動,藉由「愛心樹,遍人間」主題曲,表達愛心種樹護地球的精神,也參與雲林縣政府「植希望種子,樹幸福因子」植樹節活動計劃,於西螺大橋下高灘地植樹。期盼匯聚政府與民間力量,以種樹改善人心、改變生命,共同為國土保安、守護環境、生態保育的目標努力。
左二:慈心基金會執行長蘇慕容左二:慈心基金會執行長蘇慕容 免費發放苗木免費發放苗木
慈心基金會應雲林縣政府邀請,結合福智文教基金會等其他民間單位,於3月7日(六)上午在西螺大橋下高灘地,舉辦雲林縣慶祝植樹節暨親子植樹活動。活動當日特別安排話劇表演,以寓教於樂的互動歌舞方式,深入淺出地傳遞種樹護樹的理念,讓參與活動的民眾在歡樂氣氛中,合力種下一棵棵愛心樹,保護水土、綠化河灘。當日也有免費發放苗木活動,讓參與大眾攜回栽種。
慈心基金會執行長蘇慕容慈心基金會執行長蘇慕容慈心基金會執行長蘇慕容表示,基金會秉持創辦人常老和尚關愛大地、護佑有情的理念,透由植樹成功的經驗,主動與公部門合作推動植樹造林。今年度配合雲林縣政府種樹月系列活動,除了3月7日在西螺大橋下高灘地植樹,還有4月3日於斗六市九老爺環保自然生命園區舉行「種樹護地球 幸福又快樂」活動,希望植樹成林、達到淨化空氣品質的成效,進一步造林固碳,改善環境與自然生態。此外,慈心基金會今年更與雲林縣府攜手打造海岸造林計劃,特別在台西海園的海埔新生地,認養該區植樹造,期望將台西海園打造為成功的環境教育場域。期盼政府與民間共同「植希望種子 樹幸福因子」,種下希望之樹,凝聚呵護臺灣正面力量,一同打造台灣的綠色奇蹟。
文章出處http://www.blisswisdom.org/2012-05-04-14-53-04/2012-05-04-14-55-47/item/2011-植樹月,植希望種子,樹幸福因子

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慈心與北門社大,齊力關心台江造林

慈心基金會與北門社區大學,齊力關心台江國家公園造林保沙洲
造林防風固沙保潟湖
台江國家公園裡面是台南著名的七股潟湖台江國家公園裡面是台南著名的七股潟湖繼與雲林縣政府合作推動台西海岸造林專案後,慈心有機農業發展基金會再度受邀,與長期關注台江國家公園沙洲流失現象的北門社區大學,共同為台江國家公園種樹保沙洲來尋求解決之道。「海埔新生地」與「沙洲所形成的潟湖」為台江國家公園海岸地理景觀與土地利用的一大特色,也是台灣唯一將河海交界的濕地生態系作為保育目標的國家公園。
在台江國家公園的七股潟湖為台灣最大潟湖,潟湖內擁有許多營養豐富的微生物,孕育了多采多姿的海洋生態資源環境,這樣特殊的景緻與豐富資源的形成,全都仰賴環繞七股潟湖沙洲所賜;但在自然環境變遷及上游建造攔沙壩等人為因素影響下,沙洲面積逐年流失,使沙洲保護潟湖功能大減。數十年來,政府機關及生態保育團體陸續進行搶救沙洲工作,主要以造林作為定砂保護沙洲的首要利器。
慈心希望種樹造林能保護沙洲慈心希望種樹造林能保護沙洲
北門社區大學長期關注沙洲流失現象,在因緣際會下得知慈心基金會多年來推動種樹護地球專案,也與公部門屢屢合作種樹造林(如:與桃園縣政府桃園觀音合作植樹,以及日前配合雲林縣政府台西海園植樹造林等),因此希望能邀集慈心基金會的經驗值,以延遲沙洲流失的時間來保護潟湖。
慈心基金會種樹專案負責人程禮怡表示,沙洲造林實屬不易,除風大、土質鹹度高、水資源取得不易等嚴苛的條件外,該區域還有積沙造成樹苗被掩埋的困難;程禮怡說目前正尋求與專家學者共同商研評估,努力研議最適合台江海岸造林的方案。
右三為慈心種樹專案負責人程禮怡右三為慈心種樹專案負責人程禮怡慈心基金會長期秉持創辦人日常老和尚關愛大地及遇難不退的精神,體認到海岸造林具備的保持水土、涵養水源、防風固沙、防禦風災海嘯、保護人民生命財產等功效的迫切與重要,主動與公部門合作,共同關心海岸造林。而今年度慈心基金會除了努力種樹以外,更將護樹做為推展重點,期盼大眾共同加入種樹救地球的行列,保護這片美麗的家園。


文章出處 http://www.blisswisdom.org/2012-05-04-14-53-04/2012-05-04-14-55-47/item/2020-20150324-01



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慈心獲頒推動生命教育楷模殊榮

財團法人慈心有機農業發展基金會
榮獲農委會頒發「103年度推動生命教育楷模」獎項殊榮
財團法人慈心有機農業發展基金會3月12日行政院農委會紀念 國父逝世90週年暨104年植樹節大會上,榮獲頒贈「103年度推動生命教育楷模」殊榮。慈心基金會本著「人與自然環境是彼此不可分割的生命共同體」,多年在台灣深耕環境保護議題,不但推廣有機農業,也積極與產官學三方合作,陸續推動「綠色保育」、「野生動物救傷與野放」、「種樹護地球」、建置「護生示範教育園區」等多元專案,並與專業保育團體攜手協助,共同為推動生命教育及生態保育,奉獻一份心力。

慈心基金會執行長蘇慕容(右)代表領獎慈心基金會執行長蘇慕容(右)代表領獎 慈心基金會獲頒推動生命教育楷模殊榮慈心基金會獲頒推動生命教育楷模殊榮
慈心有機農業發展基金會執行長蘇慕容表示,基金會自1997年創立以來,秉持創辦人常老和尚「光復大地、光復人心」的初衷,致力宣導有機理念,多元扶持農友﹅拓展有機農業,並聯合政府﹅非營利組織及銷售通路,協助有機農業永續發展。同時也以帶動人們發展慈心為目標,與林務局合作推動「綠色保育計劃」,以友善農法守護農田保育類動物,促成經濟與保育雙贏,多年來獲得111位農友的響應,守護28種保育類野生動物,耕地總面積達到140公頃。另外也在海內外帶動「種樹護地球」,目前已超過5萬人次參與種樹,總種植數量逾18萬棵。
慈心基金會執行長蘇慕容慈心基金會執行長蘇慕容執行長蘇慕容進一步指出,慈心基金會同時推動護樹計劃,本年度將著重海岸造林,因挑戰與困難度高,「護樹」便成為海岸造林成功的關鍵因素。除種樹外,也將不定期辦理植樹護樹說明會,今年會特別舉辦全省提供土地種樹的地主交流活動,傳遞完整護樹理念及技術,因此不只種樹,也養樹愛樹,讓綠蔭遍滿人間。
為顧及保育與護生,慈心基金會偕同專業保育團體,自2012年起,與特有生物研究保育中心、中興大學、海洋大學、屏東海生館等救傷單位,聯手進行生命教育與救傷動物野放。除守護生命遭到威脅的動物外,為了根本解決對其他動物傷害的問題,基金會也從教育入手、啟發人心。從2013年開始,與林務局合作建置護生示範教育園區,協助收容有限的動物,將愛護生命的內涵,傳遞至所有參觀的民眾心中,使社會大眾打從內心,願意愛護尊重生命,進而達到對人心無限影響及教化的目的。護生園區目前收容退休乳羊,政府走私查緝外來物種,遺棄寵物鸚鵡,並建構人工濕地,以及在濕地周圍栽種台灣本土具誘鳥誘蝶與觀賞價值樹種,由專人細心照料;同時也提倡蔬食、環保、愛心、負責任的動物照顧及棲地保育等關懷生命行動,以保育理念及愛護生命的立場,推動示範生命教育。
慈心種樹專案負責人程禮怡與執行長蘇慕容開心合照慈心種樹專案負責人程禮怡與執行長蘇慕容開心合照目前兼顧護生與生態平衡的合法範例,已成為台灣及國際間的正向議題。基金會救傷保育的成果,更獲邀至2013及2015年國際保育生物(Society for Conservation Biology)年會中報告,以臺灣實例示範國際矚目華人社會傳統放生,轉變為正面推動保育及生命教育之可能性,創造臺灣及國際社會兼容保育與愛護生命之風潮,達到生命教育的成效。慈心基金會以關心健康、關愛大地、關愛生命的理念,多年來相續推展「水源地淨源」、「校園蔬食」、「國家公園有機轉作」等計劃,深耕守護台灣自然生態環境,期盼透由一群具有相同理念的人,將這股善的漣漪,生生不息延續開展,串連起更多共鳴,共創永續和樂的世界。
文章出處 http://www.blisswisdom.org/2012-05-04-14-53-04/2012-05-04-14-55-47/item/2017-20150313






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生命教育護有情,合法野放送祝福

福智佛教基金會與特有生物研究保育中心共同護生
野放白鼻心、赤腹松鼠金毛 重返大自然
共同完成環境教育、生命教育、救護生命多元利益
福智佛教基金會3月25日配合行政院農委會特有生物研究保育中心(特生中心),於新竹縣竹東山區野放一隻白鼻心及一隻赤腹松鼠。當日由特生中心介紹活動緣起及所屬的野生動物急救站服務,並進行白鼻心與赤腹松鼠的生態教育。隨後由福智佛教基金會、特生中心及共同關心生態保育的朋友們,一起送上虔誠祝福,讓這兩隻「毛小孩」重返大自然懷抱。
2015年3月25日進行野放的白鼻心2015年3月25日進行野放的白鼻心
2015年3月25日進行野放的赤腹松鼠2015年3月25日進行野放的赤腹松鼠
此次野放的白鼻心,小時候被撿到,由新竹縣政府轉交給六福村動物園照顧長大,再轉交給野生動物急救站進行野放訓練。整個照料的過程,都著眼於關顧著白鼻心未來野放後,重回大自然快樂生活的所有細節與能力。
另一隻要野放的赤腹松鼠-「金毛」,從小被民眾陳昆宏飼養。偶然機會下他參與急救站的野放前教育解說,才認識到如何救養動物才是真正對牠們好? 陳先生和家人商量後決議讓「金毛」回到大自然生長。他憶起福智佛教基金會創辦人上日下常老和尚,希望眾生得到安樂的教誡。儘管很不捨,但還是希望「金毛」回家後能子孫滿堂,說不定哪天到竹東的郊外 可以看到金毛或是金毛的子孫。
福智佛教基金會於2012年起,得知特生中心野生動物急救站是野生動物的看護師,是一群具愛心的獸醫師及照養員組成,便透由捐助方式救治傷病動物,開啟救護生命的新里程。每年也合辦數十場教育解說及野放活動,如台南七股的黑面琵鷺,阿里山的麝香貓,苗栗山區的石虎、領角鴞、鳳頭蒼鷹,彰化山區的白鼻心、穿山甲、鼬獾…等多達幾十種野生保育動物野放。期望共同完成環境教育、生命教育及救護生命的多元利益,並最終達到教化人心的目的。
福智佛教基金會以「救護生命,化育人心」為目標,以正面的態度,積極徵詢多方生態專家意見,配合法令規定與產官學多方合作。除了合法的野放護生外,更結合專業人力資源,總計舉辦了154場魚苗放流與生態保育教育,近6萬人學習正確的野生動物生態知識、救傷方法與自然保育的概念,提高了弱勢及傷病的保育物種生命品質。期望透由教育宣導,引領大眾實踐佛陀慈悲利生的善法,為宗教護生樹立好典範,為世界社會帶來和樂正向的效益。
文章出處 http://www.blisswisdom.org/2012-05-04-14-50-10/2012-05-04-14-52-11/item/2022-20150325



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2015年3月26日 星期四

幽谷見晨光.陪伴見師恩

孫恩師姐二十餘年來重症不斷,一連串的化療、開刀,痛苦好似永無止期,她是怎麼走過來的?先生鄭信師兄陪在一旁飽受人間煉獄般的煎熬,甚至生起觀過心,他又是如何轉過來的?讓我們一起隨著他們的生命故事,來感受這兩顆因為師父、因為上師而昇華的心靈!
幽谷見晨光 ◆孫恩
在人生最晦暗的時候,我值遇了日常老和尚與他為福智團體選定的接班人—真如上師,我看見了人生的曙光,改變了今生即將墮落的命運。
三十五歲時,老天爺送給我第一個禮物——肌肉萎縮症,折騰了我十三年。喘息兩年後,2006年,老天爺又送上第二個禮物——第三期C級卵巢癌。半年後,再送上第三個禮物——甲狀腺癌。此後,我的生命跌進死蔭幽谷。
夜深人靜時,常自艾自憐著:「老天爺為什麼要這樣折磨我?」「我到底做了什麼壞事?」感傷自己的命運為何如此坎坷,紛亂的思緒總是伴隨著疑惑一幕幕的浮現:「一個癌都治不好了,怎麼又來了第二個?」「我的人生舞台要落幕了嗎?」夜晚醒來,看著熟睡的家人,想到未來的生命是一團迷霧,常不自禁流下淚來,到佛菩薩面前哭訴,祈求祂們賜予我力量去對抗病魔。
化療的壓力,有如千斤萬擔,不僅要忍受種種痛苦,還要擔心化療的成果。想到每隔21天便要化療一次,心裡就很懼怕,第一週可以說是大苦,第二週是中苦,第三週是小苦,等到身體稍微舒緩,想到下週又要去作化療了,心裡總是非常掙扎,想當化療的逃兵。病情起起伏伏,如坐雲霄飛車。常在午夜夢迴驚醒,感覺死神已來叩門。
抗癌的路上,外子始終對我不離不棄,使我在與死神的拔河中不覺孤單。他鼓勵我:「生命是屬於堅持到最後的人,心念一定要轉化,生命才會轉化,心改變,世界就改變。」讓我備感溫馨,也激起我的求生意志。
外子鼓勵我每天誦經回向給癌細胞,他說癌細胞也是生命有情,要去安撫牠們,往昔所造諸惡業,也不要再去追究了。又鼓勵我多參加法會,讓我專注於那寧靜莊嚴的氛圍中,忘懷於對生命的執取與身心的苦受。後來,我也完全茹素,想到自己病得這麼嚴重,就不想再去殘害一條小生命。 就在我快突破「五年存活率」時,老天爺又送上第四個禮物——癌細胞轉移到肝臟。心情再次重重跌落谷底!
2012年3月,剛結束一輪的化療,外子要我進入《廣論》研討班學習,生命出現了曙光!班長帶得很生動,又很會關懷學員,我很喜歡去上課。班長告訴我們說:「日常老和尚曾說過:生病的因緣主要來自宿業力。」我才漸漸釋懷。這段時間,師父的法語總是陪伴著我。
我也開始當義工,師姐們關懷著我,讓我忘懷於那苦苦的感受。2013年1月底去福智大專青年生命成長營當義工,聽到真如上師要我們拜三十五佛懺,我也開始每天拜佛。讀著《廣論》,當著義工,生活覺得踏實,心裡似乎不再那麼害怕了。
同年四月,又診斷出卵巢癌復發,要馬上安排開刀處理,我幾乎當場昏倒!《廣論》讀了一年多,是否佛菩薩在考驗我?我祈求師父、真如上師加持我,給我力量,不要讓我倒下去,這已是第五次開刀了。化療時,外子很慈悲,都會給癌細胞作四皈依;我也每天誦《藥師經》回向給癌細胞,希望它們離苦得樂;班長說上課時會為我誦經回向,我感激涕零。
開刀後不久,外子鼓勵我參加學制的八關齋戒。承蒙法師接見,法師說:「生病了,要以無限生命的概念看待這生的果報。平常不要把心念都放在自己的病苦上,生病時,要練習發菩提心,代受眾生苦,將眾生的病苦都承受起來。」這段話給了我勇於面對病苦煎迫的力量。
師父也說:「儘管現在我這樣的話,常常不大舒服,可是我心裡實在很開心,越想越開心。我想我以前沒有學,所以現在老生病,現在曉得了好高興。以前的果報,那沒辦法,還他!」師父真的很勇敢,我一定要向師父學習,我要勇敢的活下去。
感恩我的主治醫師簡醫師的悉心醫護。感恩師父,感恩上師,感恩佛菩薩,感恩師兄姐們對我的關懷,使我在生死苦海之中,能夠提起心力,拉著師父的手,走向增上生道。祈求師父多給我些時間,能把《廣論》學好,能去根本道場做義工,能見到上師!
值遇日常老和尚與福智接班人真如上師,我們迎來人生的曙光值遇日常老和尚與福智接班人真如上師,我們迎來人生的曙光
陪伴見師恩  ◆鄭信
內人的一生,只能以「多舛」形容。從罹患肌肉萎縮症、卵巢癌第三期C級,到甲狀腺癌,宛若世界末日到來!我時時刻刻牽掛著她、揹負著她,有如《無常經》云:「亦如蠶作繭,吐絲還自纏。」
在我們人生最低潮的這時候,老二也出了狀況,休學在家。蠟燭兩頭燒,感覺人生非常苦,好長的一段時間裡,自己好像也得了癌症似的,心緒如牢籠,也不知如何去面對。《廣論》才讀了兩年多,對境總是被擊倒,被那苦受纏得死死的。
有時一個人唱著〈密集嘛〉,一唱一個晚上。真如上師所作的讚頌陪伴著我走過人生最低潮的時刻,很感恩上師他以讚頌音聲攝受我。
每次看到內人咬緊牙關忍受著化療後的苦痛,心裡就很難過。我告訴自己:「用你最真誠的愛與慈悲去幫助她。」當有了這個認知與領悟後,一股悲心湧了上來。我知道,自己一定要放下目前所揹負的沉痛,若不能以同理心去面對她的處境,我將無法安住於愛與慈悲的氛圍中,就會感到痛苦,進而就想逃避,甚至想要擺脫她。
當病情漸漸平穩快五年時,癌細胞竟轉移到肝臟,彷彿又把我們拖入人間煉獄煎熬。我護持她的力量愈來愈薄弱,我開始觀過,觀過的背後總是帶來念怨,整個心續都是煩惱相應!警覺到這樣不行,她的生命有如風中之燭,隨時都會熄滅啊!便又重新思考究竟要如何才能幫助到她。
我勸她開始上《廣論》,這是生命的轉捩點。常看到她趴在桌上備課,老大說:「媽媽妳比我還認真。」也激起了他的鬥志,終於考上新北市地方特考,這都是師父的加持。
最讓我感動的是,內人對師父、真如上師與三寶那顆堅忍的信心。每次化療回來,總是病懨懨躺在床上好幾天,但問她要不要起來拜佛,她都會咬緊牙關爬起來,癱軟在沙發上,搖晃著頭,禮拜著佛菩薩。每每,讓我紅了眼,觸動了我對師父的感恩,久久不能平靜。
卵巢癌復發化療時,她又摔斷了股骨頸,但她鼓勵我不要放棄印度請法的機會,我安慰她說會在大昭寺為她祈求。
捱過了嚴苛的十八次化療,斷裂的股骨頸沒有移位現象,醫生說不必開刀了,並說行醫三十幾年沒看過這樣的病人。內人說,這段期間一直向師父祈求,是師父加持她,她要把換股骨頸的費用供養師父。這時,老二已在上班,變得乖巧,善解人意。我體悟到「熟自而後四攝」,與其想要改變別人,不如先改變自己;你在修行,旁邊的人也會跟著你修行。
內人罹癌的歲月已邁入第八年,許多苦痛的呻吟與哀號,逐漸遠離。現在的她,有如紅塵落盡,從病苦的世界觀看這個世界,雲淡風輕;陪伴她的,是那粗茶淡飯的《廣論》學習生活,是那天寬地闊的無限生命思惟,足叫人心嚮往之。感恩師父,感恩真如上師。
福智之聲第216期

 
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