祈求觀音菩薩，是生命的出路/福智上師 福智接班上師

祈求觀音菩薩，是生命的出路

如證法師  開示於2013年新竹鳳山寺朝禮法會

很高興大家在過節的時候，選擇到寺院走一走，禮拜佛菩薩，這是非常吉祥的事情，哪怕只是一個合掌、小低頭，都能夠累積無量的福報。

大家在過節時，總是習慣逢人便說吉祥話，譬如：「招財進寶」、「財源滾滾」。至於祝福的話能否成真，是無法預測的。其實每個人最擔心的就是未來，佛法告訴我們：你善待別人，別人自然會善待你；你多布施，自然會感得富有。這些道理是佛陀徹見整個宇宙間的真相後告訴我們的。

二十年前，師父（福智團體創辦人，日常老和尚）告訴我們要做文教事業，要種有機，師父說：「你們做了，對你們絕對有好處。」很多人做了，家庭改變了。現在有更多的人開始重視教育、生態、環保，乃至於有機健康，這些都是師父早在二十年前就開始推動的，而這些事業的根本就在於「要好好學廣論。」

在新的一年要送大家一個禮物──上師的「祈求」教授。遇到什麼困難，要做什麼事情，記得先祈求。我每次祈求，都會得到應驗，一路走來，得到很多人幫忙，所以我常介紹別人這個方法，滿有效的。

♦「千處祈求千處應，苦海常作渡人舟。」如果兩個人吵架，都認為自己做的事對眾生有利，兩個人可以祈求，可能會出現圓滿的答案，這是上師教我們的絕招。

♦「專心依仰，必無不救。」

♦「不退失念佛，苦受莫能奪。」

♦「內心上面真實歸依的話，這個（祈求）的的確確是最安全、最殊勝、最超勝的力量，不得了的力量！不得了的力量！」

♦「有時候想不開，不要慌。祈求，就會有辦法！」有些人心情不好的時候唱「度母讚」，一遍、兩遍，到第三遍，心情變好了。很多廣論學員都說，很認真的唱讚頌、很認真的祈求，心情就變好了。

♦「祈求的時候，就會在一個很廣闊的生命程度，很寬廣緣起的狀態，去看待眼前發生的一個小小的事情。」因為你祈求，你的心就不會緣在那一點上，佛法說這就是「執著」，所有的痛苦都是源於執著在一個點上。祈求時，原來執著那一點的力量會變弱，就不會再那麼生氣，所以是以一個寬廣的緣起狀態，去看待眼前發生的一件小小的事情。

♦「一定要在那種紛繁複雜的壓力，有窒息感時，學會祈求！在祈求的過程中，把這個問題，在內心把它變淡、變輕、變遠！」

♦「不要覺得跟佛菩薩很遙遠，也不要覺得是佛像而已，其實你認真去凝望的時候，那裡面有佛菩薩無量的加持力。」

♦「觀世音菩薩就是所有佛陀慈悲的代表，他聽到呼救的聲音，他慈悲的力量就會來到。他會化現各種樣子，為我們的心做救護。」

♦「當我們感到孤獨，感到徬徨、空虛，感到煩躁，任何不良感覺現起的時候，我們都可以祈求觀世音菩薩。」

♦「他可以把慈悲的力量傳遞給我們，安慰我們的心。」

♦「我們的生命並不孤獨，因為有觀世音菩薩的願力、有他不朽的關心陪伴、有他始終如一的關注！」

♦「他在我們生命裡，絕對不是一個傳說，是真實的一個力量。」

♦「憑藉著我們對佛菩薩的一份信心，你能穿越在修行路上的任何障礙。」

♦「在自己沒力前行，被朋友拋棄、被朋友出賣的時候，甚至於沒有朋友，就孤獨一個人的時候，其實觀世音菩薩是我們生命的出路。」

祝福大家永遠不孤獨，生命永遠有一個強壯有力的依靠陪伴著，也就是佛菩薩的加持力。

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計畫新年，開展無限希望的未來/福智上師 福智接班上師

計畫新年，開展無限希望的未來

日常老和尚  開示於1996年春節禮師法會
從福智精舍到鳳山寺，今年是第三次在農曆春節舉辦禮師法會（即後來的朝禮法會）。這三年來，由於同學們共同心力的增上，以及三寶的加持，使得大家學習佛法，認識越來越正確，意志越來越增上，效果也越來越顯著，質量兩方面都在不斷提升中。看到這個情況，我的內心非常讚嘆隨喜，因此願意趁這個新年，將自己的感想和同學相互勉勵。
為什麼在過年的時候要舉行法會，而且稱它為「禮師法會」呢？我們怎麼來慶祝、度過這個好日子呢？現在，我把最簡單的內涵向大家說明，希望與大家分享這個好日子。
開始有計畫，結束有歡笑
過年的習俗，諸位都很熟悉，這風俗延續到現在已經有好幾千年之久，可以說是一個民族文化精華的結晶。就這個傳統的意義來說，大家辛辛苦苦忙了一年，在歲末高高興興的過一個快樂的年，一方面休息，享受過去的成果；一方面計畫，以開展未來的一年。
有一句話傳統的話說：「一日之計在於晨，一年之計在於春。」每天早晨起床，如果在這一天的開始有很好的計畫，那麼，這一天大致上會過得很有價值，然後一天一天的累積成一年。一年有春夏秋冬四季，如果在四季之始的春天，訂下一年的整體計畫，那麼，這一年也會過得很有意義，這是古代有眼光的聖賢大德留下來的經驗，也是對後人最好的教誡。
如果在開始的時候訂下計畫，有什麼好處呢？我們從一天、一年去看，再以同樣的道理去觀察一生。先從一天去看，早起精神煥發，依著計畫忙碌一天，到了晚上疲累極了，回到家好好的睡一覺，享受一下，第二天早晨起來，再繼續出發。如此一天一天的累積，到最後變成一年。
同樣的，以一年來看，春耕、夏耘、秋收、冬藏。春天來到時，大地充滿了生機，大家忙著去播種，夏天忙著除草、施肥，使它開花結果，秋天忙著收成。從春夏到秋不停的忙碌，疲累極了，到冬天收藏起來，享受一番，明年春天時再以同樣形式忙碌著。如此一年一年累積，到最後變成一生。因此，只要在開始的時候有計畫，依著計畫努力去實踐，結束的時候就會有歡笑。所以，一天的結束──夜晚，一年的結束──歲末，大家都很歡樂。
當一生將盡，累積了什麼？
然而，當大家沉浸在這歡樂的氣氛中時，有一點卻被我們忽視掉了，那就是一生將結束的時候，我們是不是也歡歡樂樂呢？一天累積成一年，一年累積成一生，一生累積成什麼樣子呢？這是我們在禮師法會這一天最應該去認識清楚的問題。
如果以日、年，同樣的事例去看一生，一個人年紀小的時候充滿了精力，懷著無限的希望去開創人生。忙碌了一輩子，到了老年或一生結束時，是不是也應該好好的享受一番，然後來生再以同樣的模式，繼續努力？
如果以一天、一年去推度一生，的確是應該在生命盡頭的時候，很高興的享受啊！然而，就我們目前所看到的並不是如此，到了老年，乃至於到了死亡，都是痛苦而孤寂的老死，並不是愉快的享受啊！諸位是否想過，為什麼一天是這樣，一年是這樣，而一生不是這樣呢？
關鍵──是否知道「生命無限」？ 
通常，人在這一生結束的時候絕不是高興的。對即將結束生命的人來說，未來是一個未知數，因此懷著恐懼；對周圍的親朋好友來說，面對親離死別，也是一樣的憂惱。這些憂惱有沒有辦法克服呢？假如沒有辦法，我們也只好認了，但實際上並不盡然沒有辦法，問題在於我們是不是能夠正確的了解「還有來生」。
一天到了晚上，之所以高興，是因為曉得今天結束還有明天，明天是今天的延續；一年到了歲末，之所以會高興，是因為曉得今年結束還有明年，明年是今年的延續。在每個人心目中，明天會比今天更好，明年會比今年更好，心中充滿了希望，怎麼會不快樂呢？不但很快樂，而且會不斷的努力，把努力的成果，除了現時需要使用的以外，其餘的就留存起來。眼看著自己的努力能夠不斷的增長，儘管忙了一天、忙了一年，結束時仍然是很快樂的結束，並且準備去開展一個新的未來。
一生既然同樣是由一日、一年積累起來的，照理也應該在一生結束時很快樂啊！所以不能像日、年這樣快樂，是因為我們不知道還有下一生，或者雖然知道有下一生，但是不曉得怎麼把握下一生。如果沒有下一生那倒好，因為人活在世界上，快樂的事情實在很少，痛苦的事情實在很多。然而，問題是「來生」確定有！佛法裡面很明確的告訴我們，人生是無限的，前世到今生，今生到來生，永遠的延續下去，一天積累成一年，一年積累成一生，一生積累成生生世世。
我們能不能以規劃一天、一年的同樣道理來規劃一生，使來生更改善增上，這就牽涉到對來生的認識程度的問題。這一點，世間大部分人是一無所知，少部份人是一知半解，唯有「佛」這位覺者有圓滿的認識，因為祂覺悟了世間的真相，真相是一天、一年、一生都是無限的延續！可惜普通的凡夫，只看見有限的一天、一年，看不見無限的一生。
感念三寶恩，避免生驕慢
今天在座的每位同學都很幸運，得到了最深遠的、最好的佛陀教育，得到這個教育的好處太大了，它讓我們瞭解了「人生是個無限」，讓我們看見了生命深遠的長度。因此，我們不但知道要去規畫一天、規畫一年，而且知道要去規畫一生，規畫無限生。
這個規劃只有在佛門當中，做為一個佛弟子才能夠得到最好的指示。根據佛陀的指示去做規畫，然後依著計畫，努力去實踐，才有希望得到最好的結果。
這兩年來，我們很幸運的，把佛指示我們的，從深廣兩個角度去認識，並且照著它開始去實踐，因而獲得這三年的增長。不過，在這種情況下，有一點要特別策勵自己，那就是當我們做得很高興的時候，不知不覺驕慢心會生起來。看見成果，使得自己很歡喜，如果策勵自己繼續上進是很好的；如果驕慢心生起來，又不知檢點，往往會使自己停在這裡，甚至於往下掉，這是我們常常容易犯的毛病。
因此，除了對自己能夠和很多同學共同成長、共同增上感到歡喜以外，最重要的是，當我們體會到這個好處以後，要常常去感謝三寶的恩。為什麼要感謝三寶呢？三寶給我們的恩惠，就好像父母培育小孩，雖然小孩不知道，但父母已經為小孩安排了最好教育，只要小孩願意聽從父母的安排，會很省力，得到最好的結果，而且小孩子越是謙恭，越是願意接受，產生的效果也越大，同樣的道理，我們越能接受佛菩薩給我們的指示，我們增上的機會越大，將來的前途也越無限。
禮敬佛陀，誓志奉行，推展新人生
所以，在新年禮師法會上，我們也來為我們的一生，依著一日、一年同樣的方法，好好的計畫一下，期望不僅是一天天、一年年的增上，而且是一生生的增上，乃至於究竟成佛。
在這個目標之下，我們今天所安立的「禮師法會」，實際上就是「禮敬覺悟的佛」，佛陀出世離現在近三千年，但祂告訴我們的道理仍然留在世間，這些道理的內涵，就是我們所要學習的、效法的。平常大家很忙碌，個人忙個人的，今天讓我們利用這個難得的春節聚在一起，禮敬我們的導師──世尊，並且誓志學習世尊的教法以推展我們新的人生，這是禮師法會最主要的內涵。
出處 http://www.blisswisdom.org/index.php/2012-05-04-14-50-10/2012-05-04-15-02-01/2012-05-04-15-02-30/item/1963-%E7%A6%8F%E6%99%BA-%E5%BB%A3%E8%AB%96-%E8%A8%88%E7%95%AB%E6%96%B0%E5%B9%B4%E9%96%8B%E5%B1%95%E7%84%A1%E9%99%90%E5%B8%8C%E6%9C%9B%E7%9A%84%E6%9C%AA%E4%BE%86
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新年最好的禮物/福智上師 福智接班上師

新年最好的禮物    

日常老和尚  開示於2001年1月

平常大家忙，過年可以見面，所以特別歡喜、高興。除了這個以外，因為我們前面有共同的經驗，透過學佛真正的改善生命，所以我把我們學佛整個過程簡化成幾句話，這是新年當中給大家最好的供養。
首先，生活簡樸，簡化、樸實。這個簡樸是指什麼而言？原本追求物質享受的生活，現在把它簡樸。我們學佛以後了解，真正的生命內涵不是物質，生活只要能夠過得下去即可，真正的重心是提升心靈，這才是使我們生生增上、究竟成佛最有價值之處。

我舉個例子，現在的人，東西之多，可是我覺得現代人的東西儘管很多，他們並不見得快樂。我小的時候東西很少，也可以說非常地幸運，我曾經真正過過最古老的生活。我小的時候，正是第二次世界大戰的時候，普遍非常地窮困，鄉下人真的要上街買的東西，你們曉得是什麼嗎？你們猜猜看買什麼？我保證你絕對猜不到，這個表示那時生活簡樸到什麼程度。

在鄉下自己種田，所以你想：米大概不用買，菜大概不用買，鹽大概要吧，那衣服、鞋子要買吧，你這樣去想，最後我告訴你買的是什麼啊？火柴！

最早的時候這個是不需要，用打火石，一塊石頭，用石頭「碰」一打，旁邊有個紙煤點亮了，一吹，就這樣。鹽有些地方要買的，我們都不要買。我的家鄉是在上海的邊郊，崇明，海灘上面有鹽，所以拿一點米跟鹽販交換鹽。但是我覺得那時候的生活，普遍地遠比現在快樂。

我小時候，沒有聽見我父母吵過一次嘴、打架更不談；現在好像普通一般家庭裡，三天一小吵，五天一大吵，乃至於打架，我一生沒看見我父母吵過架，勉強說曉得他們曾經有過一次不舒服，還是姐姐告訴我：「父母不大舒服喔！他們好像不大對勁！」就如此。就是家族裡，平常也很少聽見這種打雞罵狗的聲音，都是很和睦。

難道這麼平淡的生活他們就很苦嗎？他們有他們發展的方向──精神的提升，反過來說，你物質簡樸了，精神就能提升。民間談不到太深，可是有儒家作為基礎，真正說起來儒家的基本概念比起佛法來差一大截，尚且如此，何況我們現在學佛了。所以「簡樸生活」，然後呢？「轉化成為心靈的提升」，就這兩句話。學了佛以後，我們真正能夠了解這個特徵以後，自然而然把追求物質的方式改變；而幫忙我們改變的就是佛法，就是《廣論》，就是我們這群朋友。

在轉化的過程當中，我們怎麼樣不斷地提升？下腳第一步，是真正的要去供養。因為轉化，我們需要積聚資糧，這供養可以積很大的福德，如果常去做的話，力量不可思議。《廣論》告訴我們，真正重要的是「意樂」，千真萬確。得到了這個福以後，下一世有錢又有勢，你如果不知道怎麼善巧利用的話，這個三世怨太可怕了！有錢有勢的人，方向錯誤了很容易造罪，墮落就太可惜了。我們現在追求心靈的提升，必須要以很大的福報，讓我們提升智慧，智慧福德兩樣東西攝持，最後能夠究竟成佛。

出處 http://www.blisswisdom.org/index.php/2012-05-04-14-50-10/2012-05-04-15-02-01/2012-05-04-15-02-30/item/1962-%E7%A6%8F%E6%99%BA-%E5%BB%A3%E8%AB%96-%E6%96%B0%E5%B9%B4%E6%9C%80%E5%A5%BD%E7%9A%84%E7%A6%AE%E7%89%A9

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實踐福智接班上師的關愛教育-教育是心與心的傳遞/福智上師 福智接班上師

實踐福智接班上師的關愛教育-教育是心與心的傳遞

福智接班上師：「你心裡有關愛，把它傳遞出去，這就是關愛教育。」

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我總是用自己的標準去要求學生，沒有真正去理解、體諒學生的心情，因此經常跟學生鬥氣，直到在福智文教基金會學習，從我的老師身上看到好老師的身教，我才深刻反省到自己的不足。
 
　　當我聽到：「教育是一種傳遞，是心與心的傳遞。(福智接班上師)」心裡產生很大的震撼！我發現自己之前傳遞給孩子的是：「現在好好用功讀書，將來才可以找到一份好工作。」所以我傳遞給他們的概念是「文憑很重要」，卻不曾傳遞關愛。



　　想起多年前教導一個情緒障礙的學生阿誌，心中生起無限的懺悔！為了讓阿誌可以適應未來的生活，便決定用正常孩子的標準對待他。還認為自己做得很好！阿誌畢業後有一天，我有事到他居住的社區，他一見到我，居然大叫：「鬼來了！鬼來了！」接著就在社區廣場一邊叫一邊跑。

　　現在回想起來，我內心是滿滿的悔意，我的師長(福智接班上師)說：「如果心裡沒有關愛，偽裝出一個關愛的東西，是不能感化一顆心。」原來我的師長說的一點都沒錯！我傳遞給他的，不就是他那份驚恐萬分的情緒嗎？我在他內心留下的是像鬼一樣可怕的印象！那是怎樣的傷害！

　　去年九月接了三年級的新班，班上有兩個過動症、一個輕度亞斯伯格（一種泛自閉症障 礙，其重要特徵是社交困難），和一群把自己看得很重要的孩子。過去對阿誌的傷害無法彌補，現在即將要面對的，我一定要好好努力，老天爺再度把情緒障礙的孩 子交到我手上，就是要我好好重新學習，我一定要把從我師長身上得到的關愛，傳遞到這群學生心裡……

　　小諺的過動症因為有藥物控制，因此困擾不大，但他的情緒問題卻讓我疲於奔命。每次糾正他時，他就走過來伸出手說：「給你打，可以打重一點！」有好幾次他不高興就坐上二樓的圍牆，我一靠近，他就作勢後倒，一副準備要跳樓的樣子。家長告訴我，小諺有自殺的傾向。

　　經過仔細觀察，發現小諺嚴重情緒困擾都跟考試有關，因為父母對他的期許很高，而他幾乎達不到，所以選擇逃避，不是隨便作答，就是拒寫，有時不交考卷，最糟的時候是拿到考卷就撕毀。

　　我決定學習用我師長對我那不變的關懷對待他：不再責罵與要求，而只看他做對的部份加以讚賞，做錯的時候，則原諒和勸導。我要給予源源不斷的關懷和打氣；我要慢慢地建立他的自信心。

　　我也跟家長懇談，請家長不要在乎分數，經爸爸同意後，我就在孩子情緒當下，選擇靜靜等待他，他不寫時，我絕不勉強，等他情緒過後，就陪他完成。慢慢地我發現他也在努力學習克制自己，不再撕簿子，不再用力塗破筆記，不再折斷鉛筆……每次看 到他那小小的進步，我就在聯絡簿上大大的鼓勵、讚美，並發自內心為他感到高興。我想學我的師長(福智接班上師)：「你心裡有關愛，把它傳遞出去，這就是關愛教育。」

　　為了安撫班上同學和家長，我也經常利用小諺在輔導室的時間，跟班上同學懇談，讓同學了解過動症的狀況，也請同學配合老師不要跟他計較或刺激他……從此大部分同學對他多了一份忍讓，也很樂於協助老師提醒他，班上告狀的情形也相對減少很多。

　　我也一再告訴小諺爸爸：「要看到孩子的亮點，千萬不要抹煞他的善心！他願意幫同學的這份心，非常可貴，他只是不知道正確方法，我們要做的是告訴孩子，下一次應該怎麼做才會更好。」爸爸聽了以後很訝異地說，從來沒有用這個角度去看孩子。

　　當我在聯絡簿上看到爸爸寫著：「每當面對孩子的錯誤，往往感到很無助、沮喪，現在比較能釋懷，至少知道孩子的內心是善良的，只是做得不夠好！」心裡非常感動。現在我的學生們會搶著做善行，也有一顆體貼別人的心，我真的很想說：「這樣的一 群學生陪伴在周圍，是來成就我的學習，真的很感謝他們！」這一切都是我的師長教導的，如果沒有他，一定不會有這樣的我，也就不會有這樣的學生、這樣的班級。

文章來源  福智之聲[教師是志業]

http://learnsth-zingzing.blogspot.tw/2014/01/blog-post_6.html

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[日常法師][福智慈心][福智企業]：種樹與師父「種樹」，其實是種下一顆菩提心的種子/福智上師 福智接班上師

種樹與師父

Posted on 2014 年 02 月 01 日 by Michael Chiang

這次很榮幸有機會護持朝禮法會的善法行業，雲道咖啡是這次護持的企業，負責經營的賴建忠師兄是廣論的同班同修。建忠師兄從以前不認同父親賴桑去山上種樹，後來瞭解父親種樹背後真正的意涵，到現在不僅認同父親種樹的理念，甚至投入經營雲道咖啡店，將雲道咖啡獲利的百分之九十五再回饋給森林買樹種樹，形成一個綠色循環。
咖啡產自於森林裡的咖啡樹，咖啡樹是深根植物，對於水土保持有很大的幫助，種咖啡樹等於是一舉兩得。建忠師兄對於這片森林的願景是：讓這片森林自主的延續下去，讓它可以自己買地，自己種樹，不斷擴大種樹面積，不斷的延續下去；最好的方法就是成立基金會，讓森林本身的產物變成商品，將商品販售之後的利潤拿來繼續不斷的買地種樹，形成綠循環，善的循環，這是一個多麼偉大的計畫啊！

從不認同到完全投入，這過程並非表相看到的這麼簡單，是師父教會我們如何去觀察，觀察別人的功德，觀察別人對我的恩德，這一切都是師父的功德。

推動種樹是師父三界六道有情護生計畫中的一項，因為森林裡有無數的有情，數量之龐大，我們難以想像，對於環境的利益更是無窮。師父曾說過：「沒有森林，就沒有人類；沒有森林，人類是無法生存的。」我們需要森林將二氧化碳光合作用成為氧氣，如果沒有森林，這個結果大家可想而之。森林中的有情也因森林的存在而有生存的空間，眼前是利他，但真正受益的還是全體的我們。

剛開始知道在朝禮法會護持的善法行業是雲道咖啡時，就想到建忠師兄，因為雲道咖啡是建忠師兄具體實踐父親賴桑種樹理念的地方，將森林裡所生產的資源，加工之後變成商品販售，但其意涵不止賣咖啡或商品，更是在推廣種樹的理念；到此又聯想到賴桑，在二十幾年前賴桑獨自一人上山種樹，當時沒有人認同他種樹的理念，但現在大家都爭相拜訪他，肯定他種樹的理念及為環境永續做了最好的示範；再聯想到師父，師父說：「對的事，就要堅持做下去。」一件對的但平凡的事，只要堅持做下去，做久了就變得不平凡。
師父一開始也是做著大家都不看好或覺得不可能的事，例如廣開廣論研討班、做有機等，但師父堅持做下去，到現在廣論研討班變成地表上的奇蹟；有機農業變成很多農友都想轉作的農業；最後聯想到三寶功德，師父對三寶有著極大的信心，相信三寶會給眾生帶來機會與希望，也因深信三寶功德，他老人家遠赴印度求法，將最珍寶的「廣論」請法回台灣，帶領在家弟子們以研討班方式學習廣論，這也讓我對三寶功德升起更大的淨信心。
賴桑在山上種樹和師父廣開廣論研討班、做有機等，就如同我們學習佛法、讀廣論一樣，一開始或許身邊的親友不認同，但只要我們堅持學下去、不放棄，會真實的體會到受用，行為也會慢慢修正、改善，週遭的親友會看到這些改變；從自己的改變開始，進而影響週遭的親友，讓他們也一同學習佛法、廣論。
千萬不要忽視自己的一分小小的力量，只要我們堅持到底、永不放棄，世界會因我們而有所改變的。
在此特別感恩師父，如果不是師父教我們要聽聞、觀察及思惟，我們不會去觀察世間的相，我們不會懂得去瞭解別人做一些事背後的意涵，我們深入瞭解之後，才知道每一件事，即使是小事，其背後都有一個意涵存在，而看到這些意涵才會讓我們更懂得觀別人的功、念別人對我的恩，因為觀功念恩是想成佛的必要條件。

我們因此感恩師父、感恩三寶，感恩所有示現世間相讓我們看到的人。我們因學習而懂得如理思惟，如理思惟之後得到正知見，就是所謂的「認知(見解)」，認知(見解)會決定我們的行為，行為會決定我們的習慣，習慣會決定我們的性格，性格會決定我們的命運，命運會決定我們的苦樂。從聽聞、觀察及思惟到解決我們的苦樂問題，不是師父，我們不會因學習而變得越來越快樂。
再說到「種樹」，表相是種樹，其實是在我們的心中種下一顆菩提心的種子，這顆種子包含了想利益三界六道有情的心，師父說：「為利有情願成佛就是菩提心」，種樹就是在修我們的菩提心，這小小的動作，卻包含了我們成佛的必要條件。師父說：「忘失菩提心，修諸善法，是名魔業。」可想而知菩提心是何等的重要。
從種樹思惟到師父、三寶，這樣的思惟方式就是修行，思惟到此，我們會感恩師父、三寶，從感恩的心中，我們會升起想利益更多人或有情的心，這又是在修我們的菩提心，如此善的思惟循環不是也謀合雲道咖啡的綠的循環，到此會對種樹這件事升起極大的感恩心，未來一聽到「種樹」或自己去種樹，一定有特別多的思惟及感恩心。
以此文章供養師父、上師
感恩賴桑及建忠師兄為環境及利益有情的努力
隨喜感恩所有護持朝禮法會善法行業的師兄姐
張博登 2014-01-30
https://blisswisdom.wordpress.com/2014/02/01/%E7%A8%AE%E6%A8%B9%E8%88%87%E5%B8%AB%E7%88%B6/
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